lunes, 3 de agosto de 2020

Un aporte a la renovación de la sociedad

Sociedad Humana: Historia, Evolución y Tipos - Lifeder

Nuestra sociedad: ¿Cómo podemos mejorarla?

Víctor Rey

Desde que se creó una democracia las personas que están en cargos altos o que tienen poder de decisión sobre otros (políticos) siempre llevado una actitud dominante y a veces injusta, dentro de la cual se puede presentar corrupción y falsedad; estas personas deben tomar conciencia y no solo tratar de que los demás cumplas las reglas o normas  impuestas por ellos sino también cumplirlas ellos, tanto para un comportamiento adecuado dentro de la sociedad como para realizar negocios y diferentes acciones a las que se ven obligados a hacerlos por su profesión, esto ayudaría a fomentar el cumplimiento de las normas por parte de los demás individuos que abarca una sociedad, una persona correcta que no se robe dinero, que no se deje influenciar y que realice negocios claros es una persona que da un buen ejemplo y más en el caso de que sea una autoridad.

Los empresarios igualmente que los políticos deben ser muy claros y en sus negocios sin dejar que malos negocios o personas los influencien, y llevar una actitud correcta respecto a cuentas en sus empresas y e sus labores.

Como ciudadano, que abarca los dos anteriores, se tiene la labor de tomar una actitud crítica constructiva y de reflexionar respecto a su actuar diario en lo que se refiere a desigualdades políticas, sociales y económicas, debemos ser conscientes del valor de la educación y tratar de crear conciencia en los otros ciudadanos de esto.

Para mejorar las relaciones entre países en general para todos los ciudadanos deberían cambiar la intolerancia que se tiene hacia las personas que no son iguales a nosotros bien sea por un rasgo físico y por una diferencia social, debemos propiciar un ambiente de aceptación y solidaridad entre todos, dejar a un lado el egoísmo y el egocentrismo, y así en vez de pensar tanto en nosotros mismos podríamos también pensar en el bienestar social , no poner por encima nuestros intereses a los de una comunidad, entender lo importante que es la opinión del otro y respetarla siempre, en resumen eso es lo que cada uno puede hacer para que estas relaciones cambien, la aceptación y solidaridad entre nosotros son puntos clave para esto y así tratar de crear un ambiente de igualdad entre todos.

Puede que si exista una doble dimensión entre los puntos de vista de los habitantes de los países pobre y los países ricos, pero esto es una de las cosas que cada uno como ciudadano debe deshacer para así tratar de crear el ambiente de igualdad que tanto necesitamos.

La sociedad debe darle prioridades a la educación, para que sus ciudadanos tengan conocimientos previos sobre temas del mundo, trabajar por un bienestar comunitario, dar iguales oportunidades a todos los habitantes, dejar atrás diferencias socioculturales y la negligencia  y establecer un ambiente de igualdad entre países

Los políticos deben tomar decisiones que ayuden a dejar atrás tantas diferencias, encontrar un aspecto común con el que todos estén de acuerdo, sacar conclusiones sobre cuáles son las situaciones difíciles por las que está pasando el país o bien sea el mundo y establecer mecanismos y leyes que ayuden a solucionar los problemas, sacar conclusiones sobre la inconformidad de los ciudadanos y poder aplicarlas en su respectivo gobierno, mejorar los oportunidades educativas y laborales para los habitantes.

Tomar una actitud de tolerancia y de sinceridad hacia el país que están gobernando y buscar el bienestar social de toda su comunidad, preocuparse por la gente menos afortunada y crear un gobierno justo y parcial para todos los habitantes.

Yo como persona y como ciudadano, como ya se dijo anteriormente dejar atrás las diferencias entre nosotros mismos crear un ambiente de solidaridad y no esperar a que los demás cambien, hacerlo yo por mi cuenta, dejar atrás el egoísmo que envuelve siempre a los seres humanos, no creer que soy más que otros, tratar de buscar la igualdad entre mis semejantes y yo, compartir con los menos afortunados para así tratar de crear la sociedad que tanto se anhela.

Con todo esto solo se quiere mejorar la sociedad en que vivimos, acabar con las desigualdades y crear un ambiente más agradable para vivir,  mejorar las relaciones entre los países pobres y los países ricos, tratando de que haya más comprensión y tolerancia entre los diferentes habitantes de los ya mencionados países y por supuesto mejorar nuestra calidad de vida por medio de cambios muy simples pero a la vez bastante difíciles de realizar, gracias a la inconciencia de nosotros mismo.  Todo esto que he planteado: ¿es un sueño?, ¿una utopía , ¿algo difícil de realizar?


domingo, 26 de julio de 2020

En el aniversario 145 de su nacimiento


Antonio Machado: el hombre que quiso hablar con Dios, por Pedro ...
ANTONIO MACHADO, UN HOMBRE BUENO COMPROMETIDO CON LA BELLEZA Y LA VERDAD

Víctor Rey

Cuando en 1969 apareció el disco long play en vinilo de Joan Manuel Serrat: “Dedicado a Antonio Machado”, nos produjo una alegría a los cuatro amigos adolescente, compañeros de curso del Liceo Valentín Letelier  de la comuna de Recoleta en Santiago de Chile. En un antiguo tocadiscos de la familia de uno de los amigos nos reuníamos a escuchar el disco una y otra vez para aprendernos las 12 letra de los poemas de Machado que traía el disco, para analizar las letras e imágenes, las metáforas.  También para discutir cada propuesta y para conversar sobre la Guerra Civil Española y hacíamos comparaciones con el proceso político que se venía en Chile.  Esa era la atmosfera que respirábamos por esos años. Todo acompañado de unas cervezas, cafés y cigarrillos. Nos creíamos dueños del futuro y dispuestos a cambiar el mundo partiendo por nuestros país.  Escuchando y leyendo a Machado nos ayudó más a amar la poesía y no quedarnos solo con la poesía de pablo Neruda, Gabriela Mistral o Nicanor Parra.  También nos animamos a escribir nuestros primeros tímidos poemas que solo lo conocían los cuatro amigos. Para mí su poema “Retrato”, pasó a ser mi favorito y me identifique con él hasta hoy.
Una de las figuras más emblemáticas de principios del siglo XX, Antonio Machado fue un poeta español nacido en Sevilla en 1875, cuyo trabajo situó entre los escalones más altos de escritura creativa en un tiempo en el que los avances fuera de España condicionaban en gran medida el estilo de vida e, incluso, la atmósfera reinante en el país. Nacido en una familia intelectual y con una posición acomodada, Antonio fue uno de cinco hermanos, y mientras permanece hoy como el más famoso de los poetas Machado, su hermano, Manuel, fue un escritor de similares habilidades.
La herencia andaluza de la familia Machado desempeñaría un papel fundamental en el desarrollo de la carrera tanto de Antonio como de Manuel. Sin embargo, fue igualmente importante -y a menudo subestimado- el traslado de la familia a Madrid cuando ambos eran apenas unos párvulos. Como consecuencia, los Machado crecieron en el ambiente cosmopolita de la capital del reino, donde tuvieron la oportunidad de codearse desde temprana edad con las figuras más preeminentes de la intelectualidad española, como Ramón del Valle-Inclán, Pío Baroja y Juan Ramón Jiménez.
Igualmente edificante, y la influencia decisiva en la construcción del mundo emocional e intelectual de Antonio Machado, fue su conexión con París, la gran capital de la creación artística en Occidente en aquel momento. Entre 1899 y 1903, Machado pasó largos periodos de tiempo en París trabajando como traductor para la editorial Garnier, y familiarizándose con las vanguardias del pensamiento en la civilización occidental; por ejemplo, asistiendo a charlas del filósofo francés Henri Bergson, o descubriendo las más actuales tendencias modernistas a través de Rubén Darío.
El final del siglo XIX significó un punto de inflexión en la historia del Imperio Español, marcando su extinción casi completa tras una larga crisis que afectó mucho más profundamente que a la mera extensión de sus fronteras territoriales. Sumida en una prolongada guerra civil que tomó la forma de diversos conflictos, España llegó al final del siglo XIX en un estado de quasi-agotamiento. Políticamente, el país había vivido décadas de caos tras la Revolución Gloriosa de 1868, que consiguió expulsar a la Reina Isabel II.
Económicamente, la nación había sufrido muchísimo, como resultado de los constantes conflictos armados entre liberales y conservadores, Carlistas y republicanos. Más aún, los efectos de la crisis política económica podían sentirse claramente en las estructuras sociales que velaban por la integración social. Estas circunstancias precarias creaban un fuerte contraste con la visión oficialista de la situación, que se aferraba obstinadamente a un discurso grandioso de amplia influencia e importancia geopolítica que finalmente colapsaría con la derrota categórica en la Guerra de Independencia Cubana, que desembocó en la guerra Hispano-Estadounidense de 1898 y supuso el ocaso del Imperio Español.
Confrontados con las contradicciones en la realidad que se vivía en España en el momento, la elite intelectual del país buscó nuevas maneras de reivindicar la verdadera esencia, por decirlo así, de la condición española, lejos del espejismo de grandeza que aún impregnaba el discurso dominante. Por ello, fueron las influencias continentales fueron llamadas a dar forma a la nueva afirmación de la intelectualidad española -influencias que recurrían al simbolismo de Rubén Darío mientras abrazaban la subjetividad de la concepción temporal de Bergson, todo ello combinado con el pesimismo trascendental de Schopenhauer y Kierkegaard.
La primera colección de poemas de Machado fue publicada en 1903, en medio de la complicada atmósfera descrita anteriormente, bajo el nombre de Soledades. Profundamente personal y lírica, su obra buscaría incansablemente las raíces de la tradición española, excavando cada vez más profundamente el acervo popular de la España andaluza, y alejándose de la vanidad de la vida en la capital.
Otras publicaciones vinieron en 1907 (Soledades. Galerías. Otros Poemas) y en 1912 (Campos de Castilla), con juegos de poemas adicionales que contribuían a crear un compendio integrado de su obra, lo que era visto por muchos intelectuales españoles como el logro definitivo de una vida dedicada a la literatura (Luis Cernuda y Juan Ramón Jiménez sólo son dos ejemplos de autores que perseguían integrar toda su obra poética en un solo volumen).
Antonio Machado estaba en Madrid en 1936, cuando una nueva Guerra Civil estalló en España. Ésta duraría tres años, antes de establecerse el régimen fascista de Francisco Franco. Machado murió de mala salud en los últimos días de la guerra, cansado y abatido por un largo viaje a la seguridad relativa que ofrecía Francia. A pesar de no ser una baja directa causada por el conflicto, como por ejemplo García Lorca, Machado ha sido anunciado desde su muerte como una de las víctimas de la guerra de más alto perfil.  Saber de su muerte y toda la agonía que esto produjo, nos hizo imaginar y venerar su gran poema. “En Colliuere”. Buscamos donde se encontraba ese lugar en la geografía de Francia.

miércoles, 22 de julio de 2020

En su cumpleaños 73


Africa Speaks' álbum de Carlos Santana a los 71

CARLOS SANTANA Y  SU ESPIRITUALIDAD

 “Soy un músico por intercesión divina.  Solo a él rindo cuentas.  Soy un ángel enviado para hacer bailar a la gente.  Si no se tiene un contrato personal con Dios, no se puede tocar”.
(Carlos Santana)

 Víctor Rey

El mismo día en que la primera mujer en Chile asumía la presidencia de la República, Carlos Santana y su Banda, ofrecían su segundo concierto en Santiago, en el velódromo del Estadio Nacional.  Por supuesto dedicó ese concierto a Michelle Bachelet y dijo: “Hoy todos los ojos del mundo están puestos en Chile, ya que ha comenzado a encenderse una luz.  Ustedes han elegido todo lo contrario a Bush”.  Pude estar presente ese sábado 11 de marzo del 2006 disfrutando de su música que nos trajo nostalgia de nuestra adolescencia, pero también comprobar la vigencia de su música y mensaje para las nuevas generaciones.  El miércoles 25 de febrero del 2009 se presentó por tercera vez en Chile, esta vez en el marco de los 50 años del Festival de la Canción de Viña del Mar.  En esta oportunidad asistí con unos amigos y mi hijo Felipe y a quién le encanta la música donde se fusiona el rock con la lo autóctono de América Latina y Africa.

En 1969, se realizó en Estados Unidos un festival de música que duró tres días.  Fue el famoso Woodstock.  En ese festival el grupo de Santana se destacó por la interpretación de su famosa "Sacrifice Soul".  Eran los tiempos de los “hippies”, de “hacer el amor y no la guerra” y de “prohibido prohibir”.   Más tarde apareció la película que mostraba las escenas de ese festival y los diversos músicos que participaron.  Entre ellos destacaba un grupo que estaba compuesto en su mayoría por latinoamericanos que combinaban las guitarras eléctricas, la batería, las congas, el rock con ritmo latinos.  Esa mezcla cautivó a los jóvenes de ese tiempo, como la ha vuelto a hacer nuevamente después de treinta años con “Supernatural” y “Shaman”.  Sobre ese tiempo el mismo Santana dijo: “La época de los 60 ha sido la más importante de este siglo porque nos enseñó a realizar una revolución sin violencia, con el alma”.  

Carlos Santana nació el 20 de julio de 1947,  en un pueblo de Jalisco (México), llamado Autlàn de Navarro.  Sus padres, José y Josefa tuvieron siete hijos, siendo Carlos el del medio.  Se crío dentro de una familia donde se respiraba y se comía música.  El padre era un músico respetado y queridos por todos.  Siempre  era el eje musical de bodas y bautizos, momentos esenciales de la vida mexicana junto con los ritos de la muerte.

José Santana, tocaba en bares y pequeñas orquestas hasta que formo una banda, llamada “Los Cardenales”, para interpretar mejor las canciones de la época.  El tocaba el violín, sacándoles notas que parecían voces humanas y esto lo transmitió a su hijo Carlos.

En los años cincuenta se puso de moda al norte del país, cerca de la frontera con Estados Unidos, la ciudad de Tijuana.  Era el boom turístico de la época.  Josefa, la madre, creyó que Tijuana era parte del otro país al que admiraba y animó a su marido a trasladarse a aquel pueblo próspero y distinto.  En 1954 José Santana y Los Cardenales se asentaron en aquel lugar, y ella con sus siete hijos le siguieron un año después.

Lo espiritual en Santana siempre ha estado presente.  No ha llegado al cielo interpretativo solamente por poseer una magnífica técnica y una energía desbordante.  Hay algo más.  Posiblemente algo escondido en su alma que es lo que le ha hecho distinto.  Cuando era muy joven, en Tijuana, ya se mezclaba de lleno en los ambientes más pobres para conocer de primera mano la desdicha de sus paisanos.  En aquella época no era una estrella millonaria y sólo podía ofrecer su música y su comprensión para aliviar la tristeza de aquella gente sin pedir nada a cambio.

El perdón ha sido su norma de vida.  Siempre ha comprendido a los que lo han traicionado, estafado o puesto zancadillas cuando veían que su fama iba en aumento.  Esta sensibilidad espiritual ya se hizo notar en su disco “Abraxas” del año 70 que, a pesar del éxito con “Supernatural” (1999), puede que sea la cumbre de su genialidad.  “Abraxas” es la bandera del éxito de Carlos Santana y de este otro estilo diferente de la banda de Santana.  La suavidad de sus notas nunca ha podido llegar a ser imitadas por nadie.

En una entrevista concedida al diario La Tercera en 2002 dijo: “Recuerdo a Chile y tengo palabras especiales para referirme a este país.  Tocamos en un parque (Intercomunal de la Reina), dos días después de Guns n’ Roses.  Fueron casi 90 mil personas y era la primera vez.  Eso llegó mucho a mi corazón.  Quisiera regresar, si me invitan, y ofrecer un concierto especial para las familias de los detenidos desaparecidos.  Así, ofrecerles una música para invitarles y decirles que lo que uno pierde en la Tierra, lo gana Dios en el cielo”.     Luego agregó: “No creo en las religiones, creo en ritmo espiritual.  Es el bien más alto para la gente, la vida, el planeta”.  Y concluye: “No hago lo que me da la gana, hago lo que me dice Dios y si El me dice que trabaje con gente, eso es lo que hago”.

El vive en una finca con su familia y ha creado otro lugar que llama La Iglesia.  En esta segunda construcción es donde medita y habla con sus ídolos;  Jimmy Hendrix o Miles Davis.  Aquí también conversa con su ángel particular, la abstracción, Metraton, con quien discute los problemas cotidianos y pide ayuda para solucionar las desdichas de los jóvenes que acuden a él en busca de ayuda. 

La espiritualidad de Carlos Santana se está haciendo notar ahora con inquietudes políticas.  El Movimiento Chicano, una especie de agrupación más que un partido político, está ocupando áreas en la vida norteamericana nunca hasta ahora conseguidas.  Los chicanos ya son muchos millones de personas que forman otra comunidad aunque siguen marginados.  El racismo es cruel y no admite las realidades.  Al respecto ha dicho: “Cuando las condiciones de vida de los chicanos en Estados Unidos respondan a una comunicación humana, muchos chicanos volverán a México”.

Los mexicanos, igual que otros latinos, que viven en USA, van creando una conciencia y con su innegable poder económico y su gran variedad de personas importantes, especialmente artistas, van intentando ocupar su merecido lugar en la sociedad.  Santana ha entrado a formar parte de ese grupo redentor de una cultura antigua.  Junto a Moctezuma Esparza, Treviño y otros  artistas han creado el movimiento “Chicanos 90”.  También ocupa sus energías para trabajar en causas de justicia, paz  y libertad con personas como Desmon Tutu, Nelson Mandela y Harry Belafonte.

Esperemos que el sentido común de Santana y sus Chicanos 90 no pequen de inocentes.  Tienen un alma desconocida para los grandes financieros.  Ellos tienen la fuerza del arte, de la música, del incipiente cine chicano y de la pintura.  Estas armas en manos de seres geniales son la gran sorpresa que pueden emplear para atacar el gran poder.

El arte llega a las almas de todas las razas y une mentes y religiones.

Es posible que Santana con un solo de guitarra, un prolongado sostenido de sus cuerdas sublimes gane más voluntades que los dólares y las tarjetas de crédito.

Guitarrista dueño de un sonido único y quizás de los más reconocibles del rock, relacionado íntimamente con lo espiritual y pionero en la fusión del rock con los ritmos latinos, este músico inagotable lleva más de cuatro décadas creando música original y energética.   Pocos músicos y en especial guitarristas han sido y serán tan influyentes, inspiradores y transmisores de una energía tan pura como Carlos Santana.